L'INSURRECTION des consciences

Le XVIIIè siècle a fait émerger comme idéologies le libéralisme, le capitalisme. Le XIXème a rajouté le communisme, le marxisme et le socialisme, mais aussi deux pendants meurtriers, le fascisme et le nazisme. La seule idée neuve du XXème siècle a été l'écologie (même si le mot existe depuis la fin du XIXème). Et elle continuera à s'imposer car beaucoup ont aujourd'hui enfin compris qu'il n'est pas possible de poursuivre la course à la croissance dans un monde aux ressources limitées. Ainsi, le pétrole arrivera à la limite de ses réserves avant cinquante ans.

En disant cela , je ne veux pas dire que rien de neuf n'a amélioré notre vie. Loin de moi l'idée de dénigrer la science fondamentale qui veut toujours aller plus loin dans la connaissance des choses et des êtres, qui permet de savoir plus. Malheureusement aussi, on a bien compris que pour beaucoup la science et la technologie ne valent que si elles ont des applications génératrices de profits en dollars ou en euros ou en yens ou en...Pour ceux-là encore il s'agit moins de sauver la planète (malgré leurs discours accrocheurs pour mieux vendre) que de sauver « l'humanité » qu'elle abrite c'est-à-dire en profiter encore égoïstement pour quelque temps ! Il ne faut donc pas chercher là une quelconque bonté ou beauté de l'âme. La société de consommation accompagnée du grand bluff permanent de la publicité a fait de nous des êtres complètement asservis. La crise financière provoquée artificiellement a fait de nous des êtres complètement tributaires de la peur consciente ou induite par notre dépendance à l'énergie, la nourriture, l'emploi salarié.

Heureusement, il y aura toujours des « héros de l'humanité » * et des militant-e-s du quotidien qui consacrent leur vie ou une partie de leur vie, risquent leur réputation, mettent en danger leur sécurité à montrer par l'exemplarité qu'un autre monde est possible, qu'une autre vie est possible, qu'on peut protéger la planète pour permettre un avenir à nos enfants et petits-enfants. Plus que jamais « penser globalement, agir localement » est un adage actif porteur d'espoirs réels.

Solange Fernex, Jacques Muller restent pour moi des exemples contemporains de personnes que j'ai cotoyé avec des engagements en actes qui traduisaient une éthique, une honnêteté fortes, une radicalité mobilisatrice. Mais, le fondement de ma pensée écologiste vient de mon adolescence avec des expériences de travail aussi bien à l'usine de ville qu'à la ferme de campagne...et surtout la lecture de Thoreau « Walden ou la vie dans les bois ». Ses idées de gagner sa vie sans aliéner sa liberté, d'exercer une activité professionnelle qui ne soit pas incompatible avec son idéal et de se donner comme seule obligation de faire ce qu'on estime juste résonnaient fortement dans mon « âme ». En plus, il dénonçait déjà en son temps la rigidité, le conservatisme des conventions sociales, les déviances négatives des progrès techniques, le pouvoir de l'argent, l'intrusion de la sphère privée par les lois ou les règles d'Etat. Sa relation à la nature me faisait penser à celle des indiens ou du bouddhisme qui ont une approche fusionnelle de la nature ou rien n'est isolé de tout et nous faisons partie de ce tout interdépendant. Au milieu du XIXème siècle, il proposait déjà l'utilisation du soleil, du vent, des vagues comme sources d'énergie illimitées.

Alors ce XXIème siècle déjà bien entamé mettra-t-il à mal cette société où gagner de l'argent par TOUS les moyens semble la seule règle, le seul horizon. Si on suit cette voie, nos potentialités positives n'ont aucune chance de s'épanouir et pour prendre à revers ces fausses valeurs de pouvoir et d'argent, il faut répéter sans cesse la « règle d'or » universelle et qui transparaît même dans TOUTES ** les religions : « Ne fais pas aux autres ce que tu ne veux pas qu'ils te fassent. »

« L'insurrection des consciences » est en marche.

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* Merci Jean-Marie PELT pour son florilège « Héros d'humanité » (Flammarion - janvier 2013)


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Christianisme :
 « toutes les choses que vous voulez que les hommes vous fassent, faites-les leur, vous aussi... »
Judaïsme :  
« Ce que tu voudrais pas que l'on te fît, ne l'inflige pas à autrui... »
Islam : 
 « Aucun d'entre vous ne croit vraiment tant qu'il n'aime pas pour son frère ce qu'il aime pour lui-même »
Bouddhisme :
 « Ne blesse pas les autres de manière que tu trouverais toi-même blessante »

          Hindouisme : 
« Ceci est la somme du devoir : ne fais pas aux autres ce que tu ne voudrais pas qu'ils te fassent

         Confucianisme : 

 «  Ce que tu ne souhaites pas pour toi, ne l'étends pas aux autres »